9 DK B 2
Akúsilaos (zachoval Platón ve spisu Symposium, 178b)[Přepnout na jednoduché zobrazení]
῾Ησίοδος (Theogonia 116) πρῶτον μὲν Χάος φησὶ γενέσθαι· αὐτὰρ ἔπειτα Γαῖ' εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς αἰεί, ἠδ' ῎Ερος ῾Ησιόδῳ δὲ καὶ ᾿Ακουσίλεως σύμφησιν μετὰ τὸ Χάος δύο τούτω γενέσθαι, Γῆν τε καὶ ῎Ερωτα. Παρμενίδης δὲ τὴν γένεσιν λέγει· πρώτιστον μὲν ῎Ερωτα θεῶν μητίσατο πάντων. (DK 28 B 13) οὕτω πολλαχόθεν ὁμολογεῖται ὁ ῎Ερως ἐν τοῖς πρεσβύτατος εἶναι.
Hésiodos praví (Theogonie 116), že nejprve vznikl Chaos, po něm pak: „Gáia širokoprsá, jež pevným je pro všechny sídlem, spolu s ní Erós.“ S Hésiodem souhlasí také Akúsiláos, že po Chaosu se zrodily tyto dvě [božské bytosti], Země a Erós. Parmenidés pak o vzniku [bohů] říká (B 13): „Přede všemi bohy si [bohyně] smyslila Eróta.“ Takto se z mnoha stran souhlasně tvrdí, že Erós je jedním z nejstarších bohů.